孔子為什麼討厭「鄉愿」？

什麼是「鄉愿」？孔子為什麼討厭「鄉愿」？【彭耀光】


孔子追求的理想人格是仁智雙彰、文質彬彬的君子人格。
具體而言就是能做到中庸，做到仁與禮的統一，
即既能堅持仁義的原則，又能與周圍的世界和諧相處。
然而 有一種人，他們八面玲瓏，四處迎合，趨炎附勢，隨波逐流，
看起來和別人關係融洽，一片和諧，其實沒有一貫的原則。
孔子把這種人稱為「鄉愿」，也就是偽君 子，
並認為他們是「德之賊」，是賊害道德的人。

孔子為什麼這麼討厭「鄉愿」呢？
就是因為這種人是貌似中庸，實則與中庸的精神背道而馳；
這種以假亂真的行為，會造成人們對中庸的錯誤理解，損害真實的德 性。
關於這一點，孟子作了清楚的說明。
萬章問孟子：「什麼樣的人可以叫作鄉愿呢？」
孟子說：「這種人會批評狂放之人說：
『為什麼這樣志氣高大呢？實在是言 語和行為不能相照應，
行為也不能和言語相照應，就只說古人呀，古人呀。』
他們會批評狷介之士說：『為什麼這樣落落寡合呢？
生在這個世界上，為這個世界做 事，只要過得去就行了。』
八面玲瓏，四方討好的人就是鄉愿（好好先生）。」

萬章又問：「全鄉的人都說他是老好人，
他也到處表現出一個老好人的樣子，孔子竟說他是賊害道德的人，
為什麼呢？」孟子回答說：
「這種人，要指摘他，卻又指 不出什麼大錯誤來；
要責罵他，卻又無可責罵的，他只是同流合汙，
為人好像忠誠老實，行為好像方正清潔，大家也都喜歡他，
他自己也以為正確，但是與堯舜之道 完全違背，
所以孔子說他是賊害道德的人。
孔子說過，厭惡那種外貌相似內容全非的東西：
厭惡狗尾草，因為怕它把禾苗弄亂了；
厭惡不正當的才智，因為怕它把義 弄亂了；
厭惡誇誇其談，因為怕它把信實弄亂了；
厭惡鄭國的樂曲，因為怕它把雅樂弄亂了；
厭惡好好先生，因為怕它把道德弄亂了。」
孟子的這些話，詳細地說明 了孔子為什麼討厭鄉愿的原因。